Екатеринбург

На обозначающей снег вытянутой подставке из природной кристаллической щетки — вертикальный обломок камня с примитивными петроглифами и фигура стоящего на коленях седоволосого мужчины с вытянутыми вперед руками.

Одет в кухлянку из камня с пятнистым рисунком коричневых тонов и охристой выпушкой на капюшоне и подоле, на черном поясном ремне справа подвешен большой нож, на ногах — меховая обувь с черной кожаной подошвой.

Через левое плечо перекинут лук, за спиной справа — светло-серый цилиндрический колчан со стрелами. Справа от фигуры лежит копье.

Запечатленные на ритуальном камне знаки отображают представления одной из уральских народностей о мироустройстве: на лицевой стороне — изображения светил; на оборотной — фрагмент человеческого скелета (мир мертвых), медведь (земной мир) и длинноногая птица (мир небесный).

Увлеченность краеведением помогла автору воссоздать обряд поклонения духам предков древнего народа (исседон).

Современная визуализация прошлого базируется на применении подлинного археологического артефакта эпохи неолита — найденного в окрестностях Екатеринбурга камня со следами обработки (стоянка Калмацкий брод на р. Исеть).

Литература: Л. Левицкая. Нам не повторить // Платинум. 2012. № 40. С. 32–33; илл.