Невьянск

Необычный для иконописи сюжет основан на евангельском рассказе о проповеди Христа в синагоге его родного города Назарета. Это событие наиболее полно описано в Евангелии от Луки (4:14–29): в субботний день Иисус пришел в синагогу и, прочитав отрывок из Книги пророка Исайи (61:1–2), истолковал его, возвестив об исполнении этого пророчества и пришествии Мессии. Поскольку в пророчестве Исайи содержалась фраза: «Дух Господень на Мне; ибо он помазал Меня … и послал Меня … проповедовать лето Господне благоприятное», этот сюжет связали с празднованием Нового лета (начала индикта), по византийской традиции приходившимся на 1 сентября.

Образ, датированный 1907 г., очень архаичен для этого времени. Несомненно, он создан в старообрядческой среде. Многочисленные стилистические признаки, характер архитектурного фона, колорит, плотное золочение, начертания букв, формула и местоположение датирующей надписи указывают на принадлежность памятника к художественной традиции Невьянска. Иконописание этого центра староверов-часовенных к рубежу XIX–XX вв. уже давно пережило эпоху расцвета, но здесь, а также в Нижнем Тагиле, на Уткинском заводе и в Екатеринбурге, еще работали достаточно квалифицированные мастера, ориентировавшиеся на местную иконопись конца XVIII — первой половины XIX столетия. Публикуемый памятник относится к числу редких высококачественных примеров поздней невьянской иконы.